亲历“爱莲堂”周氏续谱

周晓明文/图

前不久，笔者回到家乡——江苏省仪征市月塘镇赵桥村，参加一年一度的“周氏爱莲堂祭祖盛会”，并亲历了“爱莲堂”周氏续谱的盛事，感受同宗同族续谱的亲情。

那天上午10时许，家兄骑上电瓶车，载着我，赶往10里开外的四庄村肖云组周继兵家。翻过三道山岗，在原月塘与谢集交界的坡顶上，远远向东望去，彩旗招展，红色的充气拱门十分醒目，沿途爱莲堂的堂旗引导着族人，指向续谱人家。

11时，我们哥俩顺利抵达目的地，先期到达的族人，已经坐到餐桌边，准备开饭。我顺着指示牌，来到了供堂，先向悬挂在堂屋的“爱莲堂挂谱”行磕头礼，前三个磕头礼，是代表未到场的父母磕的；又三个是自己应该行的；再三个，是因为儿子上班、孙子太小而不能前来代行，这也是我今次回乡的主因。

爱莲堂的“周氏续谱”于1996年依据清末出版的家谱，在月塘乡赵桥村大窑组周允井家举行，此后一年一次，在周门子孙中传递。

来到联络处，只见一捆捆红色封面的《“爱莲堂”周氏宗谱》映入眼帘。宗谱编撰顾问周允基告诉笔者，这是今年“周氏爱莲堂祭祖盛会”最大的亮点。他介绍说，《周氏宗谱》上一版，最晚也是清末民初，作为周氏续谱祭祖祠堂，当时就设在月塘集的北奄。每年祭祖，族人像盛典一样举家前往，十分隆重壮观。1943年，日本鬼子扫荡月塘，月塘北奄全部被焚毁，周氏不仅失去了祭祖议事的场所，而且大量祭祖器皿被毁，古老的挂谱和书谱也毁于一旦。所幸，月塘乡东风村下云周的周氏子孙还保存了4本书谱，使爱莲堂的“周氏续谱”得以延续。

12时，前来上谱、续谱的宗亲基本到齐，158户宗亲前来参加“周氏爱莲堂祭祖盛会”。12时50分，祭祖开始。今年接谱主办的户主周继兵，在宗亲的簇拥下，拿出两支红烛一柱香，相继点燃后，行三叩九拜大礼，两名唢呐吹手吹着不知名的乐曲，让祭祖行动显得十分隆重而传统。紧接着，宗亲们依次跪拜，有跪拜三下的，也有跪拜六下的，更有跪拜九下的……

到下午2时许，主祭活动基本结束，而挂谱正堂此时进入下一项环节——周氏添人进口续谱了。笔者也不忘自己参加今年祭祖盛会的初衷，赶紧来到登记处，交了60元的续谱费，将儿媳妇康瑾、孙子周裕泽登录上“爱莲堂挂谱”。到此，我的月塘之行任务圆满完成。

从最初参加接谱、续谱活动至今，11年过去了，仪征农村的“续谱”习俗，不变的是宗亲族群亲情，变的则是越来越简洁化。在生活节奏日益加快的当下，宗亲族人不论远近，抽空相聚在一起，交流感情，诉说乡情。宗谱把淡漠的人情织浓，把疏远的亲情扣紧，让宗亲和家族力量凝聚在一起，繁荣和强大“爱莲堂”，共同为实现中国梦贡献力量。

延伸阅读：

北宋理学家、哲学家周敦颐一生清正廉洁。他最爱莲花，其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操深受后人尊崇。周敦颐的后裔便将堂号取名为“爱莲堂”，以此来纪念先人。